<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>مقالات &#8211; الشرق الأوسط الديمقراطي</title>
	<atom:link href="https://alawset.net/category/maqalat/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://alawset.net</link>
	<description>مجلة فكرية سياسية ثقافية تعنى بشؤون الشرق الأوسط</description>
	<lastBuildDate>Tue, 13 Apr 2021 20:53:35 +0000</lastBuildDate>
	<language>ar</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0</generator>

<image>
	<url>https://alawset.net/wp-content/uploads/2017/08/cropped-alawset-150x150.png</url>
	<title>مقالات &#8211; الشرق الأوسط الديمقراطي</title>
	<link>https://alawset.net</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>عقل الإنسان في بنيوية الحضارات</title>
		<link>https://alawset.net/2021/01/26/%d8%b9%d9%82%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%86%d8%b3%d8%a7%d9%86-%d9%81%d9%8a-%d8%a8%d9%86%d9%8a%d9%88%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b6%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%aa/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[الشرق الأوسط الديمقراطي]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 25 Jan 2021 23:18:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[افتتاحية العدد]]></category>
		<category><![CDATA[خالد الوحيمد]]></category>
		<category><![CDATA[مانشيت]]></category>
		<category><![CDATA[مقالات]]></category>
		<category><![CDATA[ملف العدد 51]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://alawset.net/?p=3027</guid>

					<description><![CDATA[<div style="margin-bottom:20px;"><img width="800" height="450" src="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/128649_zz3.jpg" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="مصدر الصورة: Google" decoding="async" fetchpriority="high" srcset="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/128649_zz3.jpg 800w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/128649_zz3-300x169.jpg 300w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/128649_zz3-768x432.jpg 768w" sizes="(max-width: 800px) 100vw, 800px" /></div>عقل الإنسان في بنيوية الحضارات &#160; الإنسان هو الكائن الوحيد في هذه المعمورة الدنيوية يفكّر بالمستقبل، وكيف يكون هذا المستقبل، إنّه في مضمار من التفكير الجدلي الذي يرهق كاهله ويمنح نفسه للصعود نحو السقف الأعلى؛ أخذاً بزمام التطور البيولوجي، أو قل نحو التطور العقلي، فليس ثمَّة تفكير مثل تفكير العقل فهو المؤدي إلى أطوارٍ كثيرة، [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>التّطبيع بين العرب وإسرائيل.. الجذور.. الدّوافع والأهداف</title>
		<link>https://alawset.net/2021/01/19/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%91%d8%b7%d8%a8%d9%8a%d8%b9-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8-%d9%88%d8%a5%d8%b3%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d9%8a%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%b0%d9%88%d8%b1-%d8%a7/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[الشرق الأوسط الديمقراطي]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 19 Jan 2021 12:50:53 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[افتتاحية العدد]]></category>
		<category><![CDATA[جميل رشيد]]></category>
		<category><![CDATA[مانشيت]]></category>
		<category><![CDATA[مقالات]]></category>
		<category><![CDATA[ملف العدد 51]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://alawset.net/?p=3002</guid>

					<description><![CDATA[<div style="margin-bottom:20px;"><img width="900" height="400" src="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/20171129_29081.jpg" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" srcset="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/20171129_29081.jpg 900w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/20171129_29081-300x133.jpg 300w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/20171129_29081-768x341.jpg 768w" sizes="(max-width: 900px) 100vw, 900px" /></div>التّطبيع بين العرب وإسرائيل.. الجذور.. الدّوافع والأهداف تمهيد: يُعتبرُ التّطبيع مع إسرائيل، بكلّ أشكاله ومستوياته، إحدى القضايا الشائكة والمعقّدة التي تواجهها كلّ من الأنظمة والشّعوب العربيّة منذ نشأة دولة إسرائيل وإلى يومنا هذا. وتختلف الآراء والمواقف منه، تبعاً للأنظمة ولموازين القوى بينها وبين إسرائيل، فضلاً عن المعادلات السياسيّة الإقليميّة والدّوليّة السائدة، والتي لها دور فاعل [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>&#8221; التركيبة الجديدة للتوازن ما بين الرأسماليّة والاشتراكية في العالم&#8221;</title>
		<link>https://alawset.net/2021/01/19/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b1%d9%83%d9%8a%d8%a8%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%af%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d9%84%d9%84%d8%aa%d9%88%d8%a7%d8%b2%d9%86-%d9%85%d8%a7-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%a3%d8%b3/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[الشرق الأوسط الديمقراطي]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 18 Jan 2021 21:12:57 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[اسماعيل خالد اسماعيل]]></category>
		<category><![CDATA[مانشيت]]></category>
		<category><![CDATA[مقالات]]></category>
		<category><![CDATA[ملف العدد 51]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://alawset.net/?p=3000</guid>

					<description><![CDATA[<div style="margin-bottom:20px;"><img width="600" height="300" src="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/al7aya-o-almojtama3-0-1527305188.jpg" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="مصدر الصورة: Google" decoding="async" srcset="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/al7aya-o-almojtama3-0-1527305188.jpg 600w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/al7aya-o-almojtama3-0-1527305188-300x150.jpg 300w" sizes="(max-width: 600px) 100vw, 600px" /></div>&#8221; التركيبة الجديدة للتوازن ما بين الرأسماليّة والاشتراكية في العالم&#8221; وتأثيراته على قضايا البيئة والاقتصاد والسلطة والإدارة، وتداعياته على الشرق الأوسط مقدمة وُصفَ الصراع الدائر بين مشروع ديكتاتورية الرأسمالية المسيطرة والنماذج الاشتراكية والمشاريع التي نشأت عبر النضالات الاجتماعية المعبرة عن طموحات الشعوب بـ &#8221; الصراع الحضاري&#8221;. هذا الصراع يمكن وصفه بالمعركة المستمرة بين الرأسمالية والاشتراكية [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>جغرافيا جبال جنوب كردستان</title>
		<link>https://alawset.net/2021/01/08/%d8%ac%d8%ba%d8%b1%d8%a7%d9%81%d9%8a%d8%a7-%d8%ac%d8%a8%d8%a7%d9%84-%d8%ac%d9%86%d9%88%d8%a8-%d9%83%d8%b1%d8%af%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[الشرق الأوسط الديمقراطي]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 07 Jan 2021 22:51:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[دلدار ميتاني]]></category>
		<category><![CDATA[مانشيت]]></category>
		<category><![CDATA[مقالات]]></category>
		<category><![CDATA[ملف العدد 50]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://alawset.net/?p=2983</guid>

					<description><![CDATA[<div style="margin-bottom:20px;"><img width="602" height="400" src="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/nature-of-kurdistan-xweza-tabiat-602x400-1.jpg" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="مصدر الصورة: Google" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/nature-of-kurdistan-xweza-tabiat-602x400-1.jpg 602w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/nature-of-kurdistan-xweza-tabiat-602x400-1-300x199.jpg 300w" sizes="auto, (max-width: 602px) 100vw, 602px" /></div>جغرافيا جبال جنوب كردستان  تقع جبال إقليم جنوب كردستان في القسمین؛ الشمالي والشمالي الشرقي منه، وترتفع الأرض عن سطح البحر كلما تقدمت من الجنوب الى الشمال ومن الغرب إلى الشرق، وتصل الجبال من ناحیة الشمال بجبال شرناخ وهكاري، ومن ناحیة الشرق بجبال زاگروس. یمكن أن تقسم جبال إقليم جنوب كردستان من حیث الوصف الطوبوغرافي العام [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>المأساة المستمرة وتحول اليمن إلى بلد الأطلال و الأشباح</title>
		<link>https://alawset.net/2021/01/08/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a3%d8%b3%d8%a7%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d8%aa%d9%85%d8%b1%d8%a9-%d9%88%d8%aa%d8%ad%d9%88%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%8a%d9%85%d9%86-%d8%a5%d9%84%d9%89-%d8%a8%d9%84%d8%af-%d8%a7-2/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[الشرق الأوسط الديمقراطي]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 07 Jan 2021 22:42:44 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[عبدالله الدهمشي]]></category>
		<category><![CDATA[مانشيت]]></category>
		<category><![CDATA[مقالات]]></category>
		<category><![CDATA[ملف العدد 50]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://alawset.net/?p=2977</guid>

					<description><![CDATA[<div style="margin-bottom:20px;"><img width="740" height="555" src="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/2018_2_18_20_38_28_519.jpg" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="مصدر الصورة: Google" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/2018_2_18_20_38_28_519.jpg 740w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/2018_2_18_20_38_28_519-300x225.jpg 300w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/2018_2_18_20_38_28_519-86x64.jpg 86w" sizes="auto, (max-width: 740px) 100vw, 740px" /></div>المأساة المستمرة وتحول اليمن إلى بلد الأطلال و الأشباح لم يكن برنامج الغذاء العالمي مبالِغاً حين حذّر في تقرير الجوع العالمي عام 2018م    من تحوّل اليمن إلى بلد الأشباح الحية، فهذا البلد الذي كان يُسمى بالعربية السعيدة، فقدَ كل مقومات الحياة والتنمية منذ أن عصفت به الأزمة الشاملة في العام 2011م، وأكلته  الحروب الطاحنة منذ [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>القومية والوطنية في الفكر القومي العربي السوري</title>
		<link>https://alawset.net/2021/01/08/%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%88%d9%85%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%b7%d9%86%d9%8a%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%83%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%88%d9%85%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1-2/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[الشرق الأوسط الديمقراطي]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 07 Jan 2021 22:37:51 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[صالح بوزان]]></category>
		<category><![CDATA[مانشيت]]></category>
		<category><![CDATA[مقالات]]></category>
		<category><![CDATA[ملف العدد 50]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://alawset.net/?p=2974</guid>

					<description><![CDATA[<div style="margin-bottom:20px;"><img width="480" height="360" src="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/hqdefault.jpg" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="مصدر الصورة: Google" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/hqdefault.jpg 480w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/hqdefault-300x225.jpg 300w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/hqdefault-86x64.jpg 86w" sizes="auto, (max-width: 480px) 100vw, 480px" /></div>القومية والوطنية في الفكر القومي العربي السوري لكي نستطيع أن نفهم لماذا تفجّرت سوريا بعد الثورة, لا بد من العودة إلى التاريخ المصطنع لسوريا الحديثة ولمصطلحَي القومية والوطنية اللذين صاغتهما النخب الثقافية والسياسية السورية العربية. لقد قامت الدولة السورية أساساً على مفاهيم خاطئة، وبالتالي لم تكن للثورة تلك الخلفية المعرفية لكي تستطيع تصحيح الخطأ التاريخي. [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>العصبيّة عند ابن خلدون</title>
		<link>https://alawset.net/2021/01/08/%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b5%d8%a8%d9%8a%d9%91%d8%a9-%d8%b9%d9%86%d8%af-%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d8%ae%d9%84%d8%af%d9%88%d9%86-2/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[الشرق الأوسط الديمقراطي]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 07 Jan 2021 22:32:33 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فاطمة وحمان]]></category>
		<category><![CDATA[مانشيت]]></category>
		<category><![CDATA[مقالات]]></category>
		<category><![CDATA[ملف العدد 50]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://alawset.net/?p=2969</guid>

					<description><![CDATA[<div style="margin-bottom:20px;"><img width="730" height="438" src="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/ابن-خلدون-730x438-1.jpg" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="مصدر الصورة: Google" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/ابن-خلدون-730x438-1.jpg 730w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/ابن-خلدون-730x438-1-300x180.jpg 300w" sizes="auto, (max-width: 730px) 100vw, 730px" /></div>العصبيّة عند ابن خلدون &#160; ينطلق ابن خلدون في دراسته للعصبيّة، والأساس الذي تقوم عليه، والدور الذي تلعبه في الحياة الاجتماعية عموماً وحركة التاريخ خصوصاً، من فكرته في الوازع الذي جعله ضرورة من ضرورات الاجتماع والتعاون، فالمنطلق الأساسي لأبحاث ابن خلدون في العصبيّة؛ هو منطلق يستجيب تماماً لطبيعة المشكل الذي ملك عليه اهتمامه، وأيضا لطبيعة [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>السياسة الدولية كوانتمياً (أثر الفراشة والاحتمالات اللانهائية)</title>
		<link>https://alawset.net/2021/01/08/%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%8a%d8%a7%d8%b3%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%a9-%d9%83%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%aa%d9%85%d9%8a%d8%a7%d9%8b-%d8%a3%d8%ab%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%b1%d8%a7%d8%b4/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[الشرق الأوسط الديمقراطي]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 07 Jan 2021 22:25:11 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[سردار هوشو]]></category>
		<category><![CDATA[مانشيت]]></category>
		<category><![CDATA[مقالات]]></category>
		<category><![CDATA[ملف العدد 50]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://alawset.net/?p=2966</guid>

					<description><![CDATA[<div style="margin-bottom:20px;"><img width="1500" height="1000" src="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/Sans-titre-1.jpg" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="مصدر الصورة: Google" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/Sans-titre-1.jpg 1500w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/Sans-titre-1-300x200.jpg 300w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/Sans-titre-1-768x512.jpg 768w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/Sans-titre-1-1024x683.jpg 1024w" sizes="auto, (max-width: 1500px) 100vw, 1500px" /></div>السياسة الدولية كوانتمياً (أثر الفراشة والاحتمالات اللانهائية) نظرة تاريخية على تطور الفيزياء وانعكاساتها على السياسة:  بعد اكتشاف نيوتن قوانين الحركة, أضحى العالم عبارة عن نظام محكم يتحرّك وفق قوانين ثابتة, وإذا ما استطعنا معرفة أسباب الحوادث نستطيع حينها التنبّؤ ليس فقط بما سيحدث في المستقبل, بل نستطيع التحكم في الظاهرة أيضاً إذا ما استطعنا التحكم [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>أكراد لبنان&#8230; مؤسسون وركن نهضة</title>
		<link>https://alawset.net/2020/10/11/%d8%a3%d9%83%d8%b1%d8%a7%d8%af-%d9%84%d8%a8%d9%86%d8%a7%d9%86-%d9%85%d8%a4%d8%b3%d8%b3%d9%88%d9%86-%d9%88%d8%b1%d9%83%d9%86-%d9%86%d9%87%d8%b6%d8%a9/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[الشرق الأوسط الديمقراطي]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 11 Oct 2020 10:59:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[فادي عاكوم]]></category>
		<category><![CDATA[مقالات]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://alawset.net/?p=2907</guid>

					<description><![CDATA[<div style="margin-bottom:20px;"><img width="1280" height="853" src="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/215201_libnan-sermezarkirina-ereisen-ser-efrine-28229.jpg" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="مصدر الصورة: Google" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/215201_libnan-sermezarkirina-ereisen-ser-efrine-28229.jpg 1280w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/215201_libnan-sermezarkirina-ereisen-ser-efrine-28229-300x200.jpg 300w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/215201_libnan-sermezarkirina-ereisen-ser-efrine-28229-768x512.jpg 768w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/215201_libnan-sermezarkirina-ereisen-ser-efrine-28229-1024x682.jpg 1024w" sizes="auto, (max-width: 1280px) 100vw, 1280px" /></div>فادي عاكوم /من لبنان/ ننشغل جميعاً بالقضية الكردية، وملاحقة ما يتعرض له أبناء المكون الكردي في العراق وسوريا وتركيا وإيران، لكن جزءاً هامّاً من هذا المكون قد ظُلِمَ إعلاميّاً على مرّ السنوات الماضيّة، لأسباب ومسببات عديدة، وهو المكون الكردي في لبنان، والذي لا يقل وجوده أهمية عن الوجود الكردي في باقي الدول التي تحظى بالتغطية [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>بإيجاز مبسّط عن الشرق الأوسط</title>
		<link>https://alawset.net/2020/10/11/%d8%a8%d8%a5%d9%8a%d8%ac%d8%a7%d8%b2-%d9%85%d8%a8%d8%b3%d9%91%d8%b7-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d9%82-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%88%d8%b3%d8%b7/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[الشرق الأوسط الديمقراطي]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 11 Oct 2020 10:24:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[أحمد عاشور]]></category>
		<category><![CDATA[مقالات]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://alawset.net/?p=2895</guid>

					<description><![CDATA[<div style="margin-bottom:20px;"><img width="800" height="600" src="https://alawset.net/wp-content/uploads/2020/10/vortex-middle-east-flags.jpg" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="مصدر الصورة: Google" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://alawset.net/wp-content/uploads/2020/10/vortex-middle-east-flags.jpg 800w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2020/10/vortex-middle-east-flags-300x225.jpg 300w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2020/10/vortex-middle-east-flags-768x576.jpg 768w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2020/10/vortex-middle-east-flags-86x64.jpg 86w" sizes="auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px" /></div>أحمد عاشور سمّي الشرق الأوسط نظراً لموقعه الجغرافي من شرق الأرض، حيث أنّ منطقه الشرق الأوسط تربط بين ثلاث قارات؛ (آسيا وأفريقيا وأوروبا) وجميعها تطل على البحر الأبيض المتوسط وتربطهم حضارات. ومعظم دول الشرق الأوسط من الوطن العربي، ويعد مقرّاً للكثير من الديانات؛ منها اليهودية، والمسيحية، والإسلامية، ويشكل العرب أكبر مجموعة عرقيّة في الشرق الأوسط، [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
