<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>عواس علي &#8211; الشرق الأوسط الديمقراطي</title>
	<atom:link href="https://alawset.net/category/kutab/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D8%B3-%D8%B9%D9%84%D9%8A/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://alawset.net</link>
	<description>مجلة فكرية سياسية ثقافية تعنى بشؤون الشرق الأوسط</description>
	<lastBuildDate>Sun, 01 Sep 2024 11:25:24 +0000</lastBuildDate>
	<language>ar</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.1.1</generator>

<image>
	<url>https://alawset.net/wp-content/uploads/2017/08/cropped-alawset-150x150.png</url>
	<title>عواس علي &#8211; الشرق الأوسط الديمقراطي</title>
	<link>https://alawset.net</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>الثورة السورية بين الواقع والمأمول</title>
		<link>https://alawset.net/2024/09/01/%d8%a7%d9%84%d8%ab%d9%88%d8%b1%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%88%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%a7%d9%82%d8%b9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a3%d9%85%d9%88%d9%84/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 01 Sep 2024 11:25:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[افتتاحية العدد]]></category>
		<category><![CDATA[عواس علي]]></category>
		<category><![CDATA[مانشيت]]></category>
		<category><![CDATA[ملف العدد 65]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://alawset.info/?p=4851</guid>

					<description><![CDATA[<div style="margin-bottom:20px;"><img width="800" height="480" src="https://alawset.net/wp-content/uploads/2024/09/الثورة-السورية.jpg" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" fetchpriority="high" srcset="https://alawset.net/wp-content/uploads/2024/09/الثورة-السورية.jpg 800w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2024/09/الثورة-السورية-300x180.jpg 300w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2024/09/الثورة-السورية-768x461.jpg 768w" sizes="(max-width: 800px) 100vw, 800px" /></div>عواس علي ربما تُعتبر الثورات لب التاريخ بالرغم من اختلاف الفلاسفة حول ايجاد تعريف مشترك لها، فقد قال عنها الفيلسوف كارل ماركس: &#8221; الثورات قاطرات التاريخ، وعرفها معجم أوكسفورد بأنها &#8221; الإطاحة بنظام سياسي أو اجتماعي قائم لصالح نظام جديد&#8221; وعرفها المفكر مالك بن نبي بتعريف مختصر: &#8220;عملية تغيير جذري يتسم بالسرعة منسجما مع التنسيق [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>الكون المتكامل</title>
		<link>https://alawset.net/2023/12/23/%d8%a7%d9%84%d9%83%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%aa%d9%83%d8%a7%d9%85%d9%84/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 23 Dec 2023 13:08:23 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[أبحاث ودراسات]]></category>
		<category><![CDATA[افتتاحية العدد]]></category>
		<category><![CDATA[عواس علي]]></category>
		<category><![CDATA[مانشيت]]></category>
		<category><![CDATA[ملف العدد 63]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://alawset.info/?p=4733</guid>

					<description><![CDATA[<div style="margin-bottom:20px;"><img width="720" height="378" src="https://alawset.net/wp-content/uploads/2023/12/الكون-المتكامل.jpg" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" srcset="https://alawset.net/wp-content/uploads/2023/12/الكون-المتكامل.jpg 720w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2023/12/الكون-المتكامل-300x158.jpg 300w" sizes="(max-width: 720px) 100vw, 720px" /></div>عواس علي بداية عزيزي القارئ قبل أن ترهق نفسك في هذا البحث؛ لا بُدَّ أن تكون لديك قاعدة في معرفة الفيزياء والكيمياء. فالفيزياء تعتبر أساس العلوم الكونية؛ تقوم على دراسة مكونات الكون وكيفية عمل هذا الكون المترامي الأطراف، ويضاف لها الكيمياء التي تبحث في تركيب المواد الكونية وتحاليل تلك المواد. والجانب الأهم في بحثنا يعتمد [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>القانونُ الدّوليُّ الإنسانيُّ</title>
		<link>https://alawset.net/2023/11/22/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86%d9%8f-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%91%d9%88%d9%84%d9%8a%d9%91%d9%8f-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%86%d8%b3%d8%a7%d9%86%d9%8a%d9%91%d9%8f/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Nov 2023 11:07:41 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[أبحاث ودراسات]]></category>
		<category><![CDATA[افتتاحية العدد]]></category>
		<category><![CDATA[عواس علي]]></category>
		<category><![CDATA[مانشيت]]></category>
		<category><![CDATA[ملف العدد 62]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://alawset.info/?p=4627</guid>

					<description><![CDATA[<div style="margin-bottom:20px;"><img width="780" height="320" src="https://alawset.net/wp-content/uploads/2023/11/القانونُ-الدّوليُّ-الإنسانيُّ.jpg" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" srcset="https://alawset.net/wp-content/uploads/2023/11/القانونُ-الدّوليُّ-الإنسانيُّ.jpg 780w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2023/11/القانونُ-الدّوليُّ-الإنسانيُّ-300x123.jpg 300w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2023/11/القانونُ-الدّوليُّ-الإنسانيُّ-768x315.jpg 768w" sizes="(max-width: 780px) 100vw, 780px" /></div>عوّاس علي القانون الدّوليّ والإنسانيّة: بداية لو تمعّنا في التسمية؛ لوجدنا فيها بعض الغرابة التي تنافي الإنسانيّة، أن تضع قانوناً للقتل والحروب، هذا يعني شرعنة الحرب والقتل، فالحرب والقتل منبوذان في جميع الأحوال وبأيّ طريقة كانت، فالحرب والقتل لا يوجد فيها ما يُدعى بالإنسانيّة، ومهما كانت الظروف والأحوال التي تجري فيها تلك الحروب، ولو اُستبدلت [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>الصراع الأثني والوطنية  في سوريا  الصراع الأثني والوطنية</title>
		<link>https://alawset.net/2023/08/15/%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%b1%d8%a7%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%ab%d9%86%d9%8a-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%b7%d9%86%d9%8a%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%b3%d9%88%d8%b1%d9%8a%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%b1%d8%a7/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Aug 2023 16:05:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[أبحاث ودراسات]]></category>
		<category><![CDATA[افتتاحية العدد]]></category>
		<category><![CDATA[عواس علي]]></category>
		<category><![CDATA[مانشيت]]></category>
		<category><![CDATA[ملف العدد 61]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://alawset.info/?p=4528</guid>

					<description><![CDATA[<div style="margin-bottom:20px;"><img width="512" height="256" src="https://alawset.net/wp-content/uploads/2023/08/الصراع-الاثني.jpg" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://alawset.net/wp-content/uploads/2023/08/الصراع-الاثني.jpg 512w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2023/08/الصراع-الاثني-300x150.jpg 300w" sizes="auto, (max-width: 512px) 100vw, 512px" /></div>عواس علي إنّ الباحث في هذه الجملة القصيرة يجد بأن الشرذمة الاجتماعية والخلخلة الوطنية في الدولة الواحدة, تأتي من القِصر في الشعور والحسّ الوطني والانتماء لوطن يعيش فيه الفرد, ويشعر بالتمسك  بذلك الوطن ويفضّله على غيره من الأوطان, وذلك الشعور بالانتماء يضعف مع التمايز أو التباين في التعامل من قبل الحكومات المحلية مع فئة محدّدة [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>أهمّ الصراعات الأثنيّة في الشرق الأوسط</title>
		<link>https://alawset.net/2022/09/29/%d8%a3%d9%87%d9%85%d9%91-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%b1%d8%a7%d8%b9%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%ab%d9%86%d9%8a%d9%91%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d9%82-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%88%d8%b3/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[الشرق الأوسط الديمقراطي]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 29 Sep 2022 14:35:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[أبحاث ودراسات]]></category>
		<category><![CDATA[افتتاحية العدد]]></category>
		<category><![CDATA[عواس علي]]></category>
		<category><![CDATA[مانشيت]]></category>
		<category><![CDATA[ملف العدد 58]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://alawset.net/?p=4277</guid>

					<description><![CDATA[<div style="margin-bottom:20px;"><img width="838" height="468" src="https://alawset.net/wp-content/uploads/2022/09/الصراعات-الاثنية.jpg" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://alawset.net/wp-content/uploads/2022/09/الصراعات-الاثنية.jpg 838w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2022/09/الصراعات-الاثنية-300x168.jpg 300w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2022/09/الصراعات-الاثنية-768x429.jpg 768w" sizes="auto, (max-width: 838px) 100vw, 838px" /></div>عواس علي ظهرت دراسات وأبحاث وكتب عديدة يدور فحواها حول تحاليل عن أسباب الصراع في الشرق الأوسط، فالبعض يُرجِع سبب الصراع إلى الخيانات الشخصية المتمثلة في الحكومات، والبعض يعود بها إلى التدخلات الغربية، والبعض يرى فيها التخلي عن السيف والرمح والابتعاد عن الدين، والبعض قال فيها عن الانقسامات الخاطئة في الدين والقومية، فالعلويون هم نصيرية [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>دراسة في نظرية المفكر موراي بوكتشين</title>
		<link>https://alawset.net/2022/04/20/%d8%af%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d9%86%d8%b8%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%81%d9%83%d8%b1-%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%a7%d9%8a-%d8%a8%d9%88%d9%83%d8%aa%d8%b4%d9%8a%d9%86/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[الشرق الأوسط الديمقراطي]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 20 Apr 2022 13:23:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[أبحاث ودراسات]]></category>
		<category><![CDATA[افتتاحية العدد]]></category>
		<category><![CDATA[عواس علي]]></category>
		<category><![CDATA[مانشيت]]></category>
		<category><![CDATA[ملف العدد 56]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://alawset.net/?p=4194</guid>

					<description><![CDATA[<div style="margin-bottom:20px;"><img width="1589" height="1080" src="https://alawset.net/wp-content/uploads/2022/04/موراي.jpg" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="موراي بوكتشين" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://alawset.net/wp-content/uploads/2022/04/موراي.jpg 1589w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2022/04/موراي-300x204.jpg 300w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2022/04/موراي-768x522.jpg 768w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2022/04/موراي-1024x696.jpg 1024w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2022/04/موراي-1536x1044.jpg 1536w" sizes="auto, (max-width: 1589px) 100vw, 1589px" /></div>دراسة في نظرية المفكر موراي بوكتشين عواس علي  حين بدأت أخوض أفكار الفيلسوف والمفكّر موراي بوكتشين تذكرت روايةَ الكاتبة غادة السمان &#8220;السباحة في بحيرة الشيطان&#8221; ففي الحقيقة الخوض في فلسفة هذا الرجل مرعبٌ بسبب الأفكار المتجدّدة والمتطورة التي قدّمها وفق ما يواكب تطوّرات العصرمن الرأسمالية إلى العولمة وعالم الشركات الكبرى التي باتت تتحكم في مصير [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>قضية الكُرد واستعصاء الحل</title>
		<link>https://alawset.net/2021/12/19/%d9%82%d8%b6%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%83%d9%8f%d8%b1%d8%af-%d9%88%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%b9%d8%b5%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%84/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[الشرق الأوسط الديمقراطي]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 19 Dec 2021 13:40:30 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[أبحاث ودراسات]]></category>
		<category><![CDATA[افتتاحية العدد]]></category>
		<category><![CDATA[عواس علي]]></category>
		<category><![CDATA[مانشيت]]></category>
		<category><![CDATA[ملف العدد 55]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://alawset.net/?p=4113</guid>

					<description><![CDATA[<div style="margin-bottom:20px;"><img width="1155" height="650" src="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/12/عوااس.jpg" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/12/عوااس.jpg 1155w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/12/عوااس-300x169.jpg 300w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/12/عوااس-768x432.jpg 768w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/12/عوااس-1024x576.jpg 1024w" sizes="auto, (max-width: 1155px) 100vw, 1155px" /></div>عواس علي بداية لا أقصد من هذا البحث المختزل إظهار الكرد كشعب يتغنّى بماضٍ مجيد، كما هي شعوب الشرق الأوسط التي تعيش تحت نير الظلم والاضطهاد سواء من قبل الحكومات ذاتها أو من قبل دول خارجية سلّطت تلك الحكومات على شعوبها، وتغفو تلك الشعوب حالمة بالماضي المجيد وتفتخر بعظام الأجداد البالية، ومن غير المهم إن [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>  الاستراتيجية والأمن القومي</title>
		<link>https://alawset.net/2021/09/17/%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d8%aa%d9%8a%d8%ac%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%88%d9%85%d9%8a/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[الشرق الأوسط الديمقراطي]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 17 Sep 2021 13:26:22 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[أبحاث ودراسات]]></category>
		<category><![CDATA[افتتاحية العدد]]></category>
		<category><![CDATA[عواس علي]]></category>
		<category><![CDATA[مانشيت]]></category>
		<category><![CDATA[ملف العدد 54]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://alawset.net/?p=4051</guid>

					<description><![CDATA[<div style="margin-bottom:20px;"><img width="780" height="405" src="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/09/الأمن-القومي-قراءة-في-المفهوم-والأبعاد-min-780x405-1.jpg" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/09/الأمن-القومي-قراءة-في-المفهوم-والأبعاد-min-780x405-1.jpg 780w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/09/الأمن-القومي-قراءة-في-المفهوم-والأبعاد-min-780x405-1-300x156.jpg 300w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/09/الأمن-القومي-قراءة-في-المفهوم-والأبعاد-min-780x405-1-768x399.jpg 768w" sizes="auto, (max-width: 780px) 100vw, 780px" /></div>عواس علي لم تكن الغاية من كتابة هذا البحث تقديم مادة لمجلة الشرق الأوسط الديمقراطي لملء صفحاتها، بل كانت الغاية الأساسية لفت انتباه الإداريين في الدولة ومفاصلها  للتعرّف على الشخص الاستراتيجي، الذي يمتلك قدرات استراتيجية وقادر على أن يرسم لإدارته استراتيجية تجعلها في نموّ متكامل ومستديم، وإلا فما عليه إلا أن يترك مكانه لغيره ويتيح [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>الغجر بين السماء والأرض</title>
		<link>https://alawset.net/2021/04/15/%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%ac%d8%b1-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%85%d8%a7%d8%a1-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b1%d8%b6/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[الشرق الأوسط الديمقراطي]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 15 Apr 2021 20:09:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[أبحاث ودراسات]]></category>
		<category><![CDATA[افتتاحية العدد]]></category>
		<category><![CDATA[عواس علي]]></category>
		<category><![CDATA[مانشيت]]></category>
		<category><![CDATA[ملف العدد 52]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://alawset.net/?p=3749</guid>

					<description><![CDATA[<div style="margin-bottom:20px;"><img width="633" height="399" src="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/04/الغجر-3.jpg" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="مصدر الصورة: Google" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/04/الغجر-3.jpg 633w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/04/الغجر-3-300x189.jpg 300w" sizes="auto, (max-width: 633px) 100vw, 633px" /></div>الغجر بين السماء والأرض عواس علي &#8220;أبناء الرياح&#8221; أولاد النجمة ـ شهود الزمان ـ أبناء الرياح: كلها أسماء عُرف بها الغجر. ما نعرفه عن الغجر -هؤلاء القوم المفعمون بروحانية الشرق والمترعون بها لحد الثمالة- أنهم يمتهنون مهناً غريبة ويحافظون عليها بإتقان, بدءاً من صناعة الغرابيل إلى تركيب الأسنان وصناعة التمائم, وينظرون ويغوصون في الغيب عن [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>بنية الدولة القبلية في الشرق</title>
		<link>https://alawset.net/2021/01/25/%d8%a8%d9%86%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%88%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a8%d9%84%d9%8a%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d9%82/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[الشرق الأوسط الديمقراطي]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 25 Jan 2021 00:17:32 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[أبحاث ودراسات]]></category>
		<category><![CDATA[افتتاحية العدد]]></category>
		<category><![CDATA[عواس علي]]></category>
		<category><![CDATA[مانشيت]]></category>
		<category><![CDATA[ملف العدد 51 بنية الدولة القبلية في الشرق]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://alawset.net/?p=3022</guid>

					<description><![CDATA[<div style="margin-bottom:20px;"><img width="1040" height="500" src="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/EgbRkLVXgAA9kqH.jpg" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="مصدر الصورة: Google" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/EgbRkLVXgAA9kqH.jpg 1040w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/EgbRkLVXgAA9kqH-300x144.jpg 300w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/EgbRkLVXgAA9kqH-768x369.jpg 768w, https://alawset.net/wp-content/uploads/2021/01/EgbRkLVXgAA9kqH-1024x492.jpg 1024w" sizes="auto, (max-width: 1040px) 100vw, 1040px" /></div>بنية الدولة القبلية في الشرق بالرغم من تطور العالم إلى هذه المرحلة التي تبدو مرحلة عالية من التقنية والمعلوماتية، إلا أنه مازال محافظاً على بعض العادات والتقاليد التي تبدو أنها من العصور الوسطى، ونرى أن هذا التطور من الناحية الإنسانية مازال يمارس الكذب والنفاق ليغطي على تقصيره في المواضيع الإنسانية، وماتزال الفوارق بين فرد وآخر [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
